祖師爺屬於 民俗學 的研究範疇，泛稱 學術流派 、宗教派別以及各行各業的 創始人 ，或是對一行業的形成，做出重大貢獻的人。 代表人物有 杜康 、 魯班 等。 中文名 祖師爺 外文名 pioneer 代表人物 杜康 、魯班、 朱元璋 條 件 發明創造、重大貢獻、歷史名人 目錄 1 出處 2 文化特色 3 具備條件 4 歷代祖師 西天二十八祖 東土十一祖 5 各行祖師爺 祖師爺 出處 編輯 《周禮·考工記》中講"知者創物，巧者述之，守之世謂之工。 百工之事，皆聖人作也。 " 有句名言稱："天下百工聖人作"，也就是説，各行各業都有它們的主管——祖師爺。 祖師爺 文化特色 編輯 行業祖師崇拜是民間文化的一個分支，過去各行業都很重視，視其為本行業的保護神。
"桓"，本義指古代郵亭旁邊用為標誌的木柱，後也泛指立於城門、橋樑、寺廟等處起標誌作用的木柱。 桓多成雙而立，又稱桓門、華表。 表柱。 古代立在驛站、官署等建築物旁作標誌的木柱。 也泛指寺、墓、橋樑等用作表識或其他用途的柱子 《禮記·檀弓》：三家視桓楹。 注："四植謂之桓。 " 《周禮·大宗伯》：公執桓圭。 注:"雙植謂之桓。 桓宮室之象，所以安其上也。 " 木名。
胡桃木－木紋條理分明穩定耐用性高 . 胡桃木主要產在北美東部到中部地區，由於樹木在寒冷地區緩慢生長，造就了緊密、條理分明的紋理，胡桃木的心材顏色較深，在深淺褐色的紋理中帶點紫調，這種不規則的深淺條紋也成為胡桃木的特色。
川端康成 著作本一覧 単行本『感情装飾』（金星堂、1926年6月） - 掌の小説35編を収録。装幀：吉田謙吉『伊豆の踊子』（金星堂、1927年2月） - 白い満月、招魂祭一景、孤児の感情、驢馬に乗る妻、葬式の名人...
邵雍的先天卦序可以说是所有卦序中最简单明了，也最容易得出，最容易理解的一种卦序，并且可以在《系辞》中找到支撑的依据。 《系辞》云："是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。 "这句话可以对应下边的图。 图1 如果继续这样"一分为二"演变下去，直至六生之后，则会出现六爻重卦，以乾卦为例，余类仿此。 图2 如此便可以得到邵雍提出来的先天六十四卦的卦序，而这也是先天六十四卦的生成原理。 同时，如果我们列一个表格，按照图1中的顺序，横排乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，然后纵排乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，上下相重也可以得到上述卦序，这也是《系辞》中所说的"八卦成列，象在其中矣。 因而重之，爻在其中矣"，如下图所示。
古代女子命名方式在出嫁前后是有所不同的，出嫁前，本名的形式是：己家国名+行辈+本性+名+女；出嫁后，己家国名要改为夫家的国名或姓氏（或者排在夫家的国名或姓名之后），名要改为字。
第26卦山天大畜(大畜卦)止而不止. 中上卦. 象曰：忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。 这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天，刚健;艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富 ...
天干地支 是 十干 与 十二支 的合称、簡通稱為 十天干十二地支 ，由两者经一定的 組合方式 搭配成六十对，为一周期，循環往復，称为 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以记录 年 、 月 、 日子 及 时期 。 汉字文化圈 地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。
【白玉髓左右手功效】 以下是一些關於白玉髓左右手佩戴的功效： 1. 平衡能量：白玉髓被認為可以平衡人體的能量場，將正能量注入身體，同時消除負能量。 2. 增強自信：佩戴白玉髓可以增強自信心和勇氣，幫助人們面對困難和挑戰。 3. 促進思維清晰：白玉髓據稱可以提升思維的清晰度和集中力，對於決策和問題解決有幫助。 4. 紓解壓力：白玉髓被認為具有舒緩情緒和減輕壓力的效果，可以促進身心放鬆。 5. 促進睡眠：佩戴白玉髓可以幫助改善睡眠質量，從而達到更好的休息和恢復能力。 然而，這些效果並無科學證據支持，因此它們僅為傳統信仰和個人主觀體驗。
祖師爺意思
